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安徽怀宁（今安庆）人。家谱名庆同，另有名庆国，原名乾生（考科举和留学日本时见用），初字重甫（光绪二十七年〔1901〕赴日留学，自填学生表格“名陈乾生，字重甫”），后字仲甫（撰著冠姓，见《曼殊全集》），又字重辅（署见1904《安徽俗话报》。之后见于党内同志通信及胡子承函内），又作陈仲辅（见汪希颜给汪孟邹信中）、程仲辅（同上），又名陈仲（署见《国粹学报》、《甲寅杂志》等刊。所编《英文教科书》亦署，又署CC生。按：周作人《实庵的尺牍》中，著为初名，字仲子），别号仲山，简署仲、仲子，亦署熙洲仲子（早期《东方杂志》有署名陈仲子者，供考）、由己（撰文常署，见诸早年《国民日日报》、《警钟日报》、《政艺通报》等，有《哭汪希颜》、《赠王薇伯东游》、《哭何梅士》诸文），亦署陈由己（见《苏报》、《民国日报》，有《安徽爱国会演说》等。又与苏子谷，即苏曼殊，合译嚣俄，即雨果《惨世界》署名。此为《悲惨世界》较早的译本），又号实庵，简署实（于《向导》“寸铁”栏写短文署。最初均署独秀，继署实庵，后又署实），改名独秀（从事新文化运动后改（一说1900年前改名），常用作笔名（见《甲寅》、《新青年》、《向导》等刊），简署秀（见《每周评论》23，疑是），又别号独秀山人、独秀山民（因家有独秀山，故号。有小印一方。于《甲寅》1∶4，发表《<双枰记>叙》见署。《双枰记》系章士钊所著，署烂柯山人），亦署山民，笔名三爱（于1904、1905《安徽俗话报》写通俗短论常署，前后有数十篇。其中《论戏曲》，后在《新小说》再次刊载）、只眼（常见《每周评论》，有《我们究竟应当不应当爱国》等文）、撒翁（大革命失败后，专在《布尔塞维克》写“寸铁”之类短文，有《不进则退》、《汪精卫的出路在那里》等文百数十篇）、CC生（编《英文教科书》署名，1913年亚东图书馆版。此书又有署作陈仲）、CC（见《甲寅》杂志）、T.S（见《共产党》月刊、《新青年》7∶2，陈独秀曾用英文签名T.S.Chen，此疑是）、顽石（“九·一八”事变后，陈独秀在上海创办过一个《热潮》周刊，用此笔名发表文章。有《中国民众应该怎样救国即自救》，曾被博古撰文批驳），党内同志谈话常称呼老先生、老头子，文件中简称“老”，化名王坦甫，一作高坦甫（中国共产党建党初期在上海被捕时用。两名均见包惠僧的回忆文章），又作高坦辅，又陈铎生（1920年去广州组织共产党时见用），寓名看云楼（在广州临时所取的寓名，以作掩护）、张次南（一说是彭述之）、雪衣（托派活动时期用）、程志孟（1923年给汪原放信署名）、季丹（1933年8月1日，在南京监狱中给汪原放信署名）、明宜（同上，时间1934.9.27），又笔名□儿、众甫、春水、水，又别署致中（？）、仲瘦、老辅、翁实（？）、笑庵（？），又有三户、灵福、孔甲、诚斋（出处均不明），英文署名T.S.Chen（见1921年11月《为中央局议决通告各区之事》文件署名），俄名Чeн-Дo-Щин（此为陈铎生的俄文译名。见1921年陈公博《广东共产党的报告》。原件为俄文，现保存于中央档案馆），人称陈老二（闻称于北京大学时期），影射名田必美（见林琴南的小说《荆生》，带攻击性）。中国共产党创始人之一。早年留学日本，创办《安徽白话报》。1915创办和主编《青年杂志》（次年改名《新青年》）。1916年任北京大学教授（后为文科学长）。1918年和李大钊创办《每周评论》，宣传马克思主义，为“五四”运动主要领导人之一。1920年发起组织上海共产主义小组（即中国共产党发起组）。1921年中国共产党成立时被推为中央局书记，此后，至中共五大均为主要负责人。第一次国内革命战争时期，犯下右倾投降主义错误（新编的《中国共产党历史》改成为右倾机会主义），于1927年“八七”会议上被撤销总书记职务。其后，和托洛茨基分子勾结。1929年11月被开除出党。同年12月15日，以他为主的八十一人（王阿荣、王永庆、王芝槐、王视民、王旸、王绍华、王季平、王大昌、尹宽、左斌、史文学、江鸿生、江常师、江又容、李果夫、李季、李轩、李静涛、朱崇文、朱继熹、朱天章、何炳根、何资深、杜谦、杜发义、杜琳、汪泽楷、汪复兴、汪复盛、林金生、余伟、吴季严、吴若萍、吴琢辅、朱舜乡、马玉夫、马图、徐竹林、段浩、段震亚、孙平州、高语罕、梁筱山、庄季贞、陈洪、陈碧兰、陈独秀、徐其昌、张虚、张以森、张素秋、张胜秋、张阿宝、屠景山、屠维纳、陆沉、程裕和、汤正、彭桂生、彭桂秋、彭述之、单直夫、叶录堂、董江素、刘右山、刘静真、刘伯庄、刘毅、刘逢鼎、潘希真、潘伯华、蔡振德、郑重、郑超麟、蒋石甫、钱又萱、薛农山、罗世藩、韩治臣、顾幸到、顾满）发表了《我们的政治意见书》（后被称为“托陈取消派纲领”）。1931年5月，出任中国托派组织的“中央委员”和“书记”。1932年被国民党逮捕入狱，抗日战争爆发时获释。后去武汉、重庆、江津闲居，和托派组织脱离关系，亦拒绝张国焘拉拢另立“共产党”。病殁于江津。有《独秀文存》，1941年出版《从国际形势上观察中国抗战前途》，卒后他人编有《陈独秀的最后论文》。发妻高晓岚，乳名大众，比陈大三岁。生长子陈延年，长女陈玉莹，次子陈乔年，次女（早夭），三子陈松年。因父母包办婚姻，且无文化，终至离异。其时与高晓岚同父异母高君曼（又如君梅，乳名小众）由相爱后成婚，生女儿陈子美、儿子陈哲民。1925年高君曼携子女居南京，1931年病逝。1925年后夫妻已名存实亡。此后，先后与施芝英、潘兰珍同居。安庆建有陈独秀陵园。1992年高君曼墓也由陈哲民之女（独秀孙女）在南京找到。（来源：《中国近现代人物名号大辞典》） 

谱名庆同，官名乾生，字仲甫，笔名实庵、撒翁、只眼等。安徽怀宁人。1901年首次赴日本，入东京专门学校学习，曾参加留日学生组织励志会。次年回国，在安庆宣传爱国、鼓吹革命。1904年创办《安徽俗话报》。1905年参与发起革命团体岳王会，任总会会长。1911年辛亥革命发生后，曾应邀担任安徽省都督府秘书长。1913年参加反袁的二次革命，失败后亡命日本。1915年9月起，创办并主编《新青年》杂志，发起五四新文化运动，倡导民主和科学。1917年，被聘为北京大学文科学长。次年冬，参与创办《每周评论》杂志。1919年，曾积极参加并指导五四爱国运动，为五四运动的精神领袖之一。1920年开始接受并宣传马克思主义。同年，在上海创建中国第一个共产主义小组，积极开展筹建中国共产党的活动。年底赴广州，任广东省教育委员会委员长。1921年7月中共一大召开时，被选为中央局书记。同年秋，离粤回沪，开始专任中共中央的领导工作。1922年和1923年，先后出席中共二大、共产国际四大、中共三大，参与制定党的民主革命纲领和革命统一战线的策略方针，促成了第一次国共合作的建立，当选为中共第二、三届中央执委会委员长。第一次大革命时期，曾任中共第四、五届中央委员会总书记，主持中共中央的工作，曾直接参与领导五卅运动、上海工人第三次武装起义等重大斗争。后期因右倾思想发展，犯有严重的投降主义错误。1927年7月大革命失败时被解除中共中央的领导职务，后隐居上海，为党报撰写文章。1929年，因与当时的中共中央产生分歧并接受托洛茨基派的观点，被中共中央开除出党。同年参与发起托派小组织无产者社，并担任主要负责人。1931年发起成立托派统一组织“中国共产党左翼反对派”，任中央总书记，从事反对中共中央的活动。次年被国民党政府逮捕入狱。1937年抗日战争爆发后获释，后在武汉、重庆等地投身抗日救亡运动。1939年后移居四川江津，主要从事著述和古文字研究。1942年5月27日病逝于江津鹤山坪。一生著作颇多，主要有作者自编出版的《独秀文存》和后人编辑出版的《陈独秀文章选编》、《陈独秀书信集》、《陈独秀诗选》等。（来源：《中国近现代名人辞典》） 

安徽怀宁（今安庆）人。原名乾生，字仲甫，号突庵。早年曾中秀才。1897年入杭州求是书院学习。1901年后两次赴日本留学，就读于东京高等师范学校。1903年回国。1904年创办《安徽俗话报》，并组织反清组织岳王会，任总会长。1906年又赴日本留学。1907年回国后，在杭州浙江陆军小学任教。辛亥革命后，任安徽省都督府秘书长和安徽高等学堂教务主任。1915年创办《青年》杂志，后长期主编《新青年》，是新文化运动的主要倡导者。1917年被聘为北京大学文科学长。1918年与李大钊等创办《每周评论》，积极宣传马克思主义。1919年参加领导五四运动。1920年发起组织上海共产主义小组和筹备成立中国共产党，并指导成立中国社会主义青年团。1921年在中国共产党第一次全国代表大会上，被选为中央局书记。后又被选为中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第四、第五届中央委员会总书记。第一次国内革命战争后期，放弃对农民、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，特别是放弃对武装力量的领导权，对蒋介石为代表的国民党右派的进攻采取右倾、妥协、退让的政策，致使大革命遭到失败。1927年在中共八七会议后，被撤销中共中央总书记职务。后因对革命前途悲观失望，多次拒绝中共中央和共产国际分配的工作，隐居上海，从事文字学研究。1929年因反对共产国际，主张取消主义和组织小集团，被中共中央开除出党。同年与彭述之等发表《我们的政治意见书》。后成为中国托派的领袖。1932年在上海被国民党政府逮捕。抗日战争爆发后出狱。1942年5月27日因心脏病在四川江津去世。主要著作编为《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。（来源：《中国近现代人名大辞典》） 

中共创始人和早期领导人之一。字仲甫。安徽怀宁人。著有《独秀文存》。（来源：“国图规范档：000045749”） 

国图规范档 

中国近现代人名大辞典 

中国近现代名人辞典 

1879.10.9 

1942.5.27