hongxiuquan

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清

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但整个局

共享太平的理想社会

拜上帝会

本村

江北大营战局

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劝世良言原道救世歌原道觉世训原道醒世训天朝田亩制度太平诏书资政新篇

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洪秀全

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洪秀全

Hong Xiuquan

hongxiuquan

shl:description

7岁入塾读书，18岁做本村塾师。早年应秀才试，屡试不中。鸦片战争后，清朝的腐朽卖国，民族的灾难、人民的困苦和屡试不中而溢于胸中的积怨交织在一起，遂产生了一种强烈的改造社会的愿望。1843年，从《劝世良言》中吸取西方基督教教义，创拜上帝会。1844年和冯云山到广西开展拜上帝会的宣传活动。同年冬，返回花县写成了《原道救世歌》、《原道醒世训》等文献，提出天父上帝是唯一真神，人人应拜上帝，不行恶事，向往建立一个天下一家、共享太平的理想社会。1847年秋至广西紫荆山与冯云山会面，制定十款天条和各种仪式。1848年写成《原道觉世训》，号召人民推翻清王朝。1849年7月，同冯云山、杨秀清，萧朝贵、韦昌辉、石达开等在紫荆山区筹划起义。1851年1月11日在广西金田发动起义，建号太平天国，称天王。9月，克永安，分封诸王，进行军政建设，颁布军律和历法。1852年，率太平军经桂林，下全州，入湖南，取道益阳、岳卅（今岳阳），挺进湖北。1853年1月克武昌。3月占领南京，定为都城，改称天京。5月，派兵北伐和西征。同年冬颁布《天朝田亩制度》1856年9月，太平天国内部发生杨韦事变，1857年石达开率兵出走，革命力量遭到削弱。为挽救危机，先后提拔了陈玉成、李秀成等为军事骨干。1858年，再破江北大营，稳定了战局。1859年封族弟洪仁开为干王，总理朝政，批准颁行了洪仁开的《资政新篇》。1860年，再次破江南大营，并乘胜进取苏南和浙江。但整个局势未能根本扭转。在第二次鸦片战争后，中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国运动的形势下，缺乏积极防御措施，对内滥封王爵，致使形势更加恶化。1864年，太平军各军事据点相继失陷，天京危急，又拒绝让城别走的建议，困守孤城。同年6月3日(一说1日)病逝。

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CBDB

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【weixiang】

【未詳】

【未详】

shl:deathDay

1864

shl:pseudonym

召人民推

shl:birthDay

1813

shl:briefBiography

原名仁坤。广东花县人。自幼受传统的封建教育。1928年起四赴广州应试，以求功名。然屡试不中，又目睹清朝统治腐败无能，遂产生强烈反抗思想。1853年受西方基督教义启发，和冯云山一起创立拜上帝会，吸收会员，组织群众，准备发动起义。1854年春，偕冯云山到广西贵县传教。同年11月返回花县后，相继写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等，号召群众崇信皇上帝，消灭“阎罗妖”，建立天下一家，共享太平的理想社会，为后来的太平天国革命运动奠定了理论基础。1859年再赴广西，与杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等结成异性兄弟，组成领导核心，筹划起义。1851年1月11日，率众在广西桂平县金田村正式举行起义，建号太平天国，自称天王。同年9月攻克永安后，分封诸王。后转战湖南、湖北、安徽、江苏，于1853年3月攻占并定都南京，改南京为天京。同年，派兵北伐、西征，颁布《天朝田亩制度》，使太平天国革命运动继续发展。1856年，因与杨秀清争权，矛盾激化，酿成“天京之乱”，致使太平天国由盛转衰。后期，深居简出，奢侈享乐，陷于迷信而不能自拔，无力挽救太平天国失败的命运。1864年6月1日天京失陷前病逝。（来源：《中国近现代名人辞典》）

广东花县人。原名仁坤，又名火秀。7岁入塾读书，18岁做本村塾师。早年应秀才试，屡试不中。鸦片战争后，清朝的腐朽卖国，民族的灾难、人民的困苦和屡试不中而溢于胸中的积怨交织在一起，遂产生了一种强烈的改造社会的愿望。1843年，从《劝世良言》中吸取西方基督教教义，创拜上帝会。1844年和冯云山到广西开展拜上帝会的宣传活动。同年冬，返回花县写成了《原道救世歌》、《原道醒世训》等文献，提出天父上帝是唯一真神，人人应拜上帝，不行恶事，向往建立一个天下一家、共享太平的理想社会。1847年秋至广西紫荆山与冯云山会面，制定十款天条和各种仪式。1848年写成《原道觉世训》，号召人民推翻清王朝。1849年7月，同冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等在紫荆山区筹划起义。1851年1月11日在广西金田发动起义，建号太平天国，称天王。9月，克永安，分封诸王，进行军政建设，颁布军律和历法。1852年，率太平军经桂林，下全州，入湖南，取道益阳、岳州（今岳阳），挺进湖北。1853年1月克武昌。3月占领南京，定为都城，改称天京。5月，派兵北伐和西征。同年冬颁布《天朝田亩制度》。1856年9月，太平天国內部发生杨韦事变，1857年石达开率兵出走，革命力量遭到削弱。为挽救危机，先后提拔了陈玉成、李秀成等为军事骨干。1858年，再破江北大营，稳定了战局。1859年封族弟洪仁玕为干王，总理朝政，批准颁行了洪仁玕的《资政新篇》。1860年，再次破江南大营，并乘胜进取苏南和浙江。但整个局势未能根本扭转。在第二次鸦片战争后，中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国运动的形势下，缺乏积极防御措施，对內滥封王爵，致使形势更加恶化。1864年，太平军各军事据点相继失陷，天京危急，又拒绝让城别走的建议，困守孤城。同年6月3日（一说1日）病逝。（来源：《中国近现代人名大辞典》）

广东花县人。原名仁坤，小名火秀，及长自名秀全。太平天国革命领袖。早岁曾为乡塾师，屡试不中。1843年与冯云山创立拜上帝会，赴广州近县及广西贵县，开展宣传活动。此后撰写《原道救世歌》等文献。1851年在桂平金田村宣布起义，建号太平天国，称天王。1853年克南京，定为都城，改称天京，颁发《天朝田亩制度》。入天京后，深居简出，奢侈享乐，讲求礼仪。后发生“杨（秀清）韦（昌辉）内讧”，石达开带兵出走。第二次鸦片战争失败后，中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国，天京被围，拒绝李秀成“让城别走”的建议，困守孤城，终致形势日恶，1864年6月1日病逝。著有《太平诏书》等。（来源：《中国近现代人物名号大辞典》）

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中国近现代人名大辞典

中国近现代名人辞典

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1814

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renkun

仁坤

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1864 1864.6.1

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男

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