欽定詞譜四十卷

康熙五十四年圣祖仁皇帝御定。詞萌於唐，而大盛於宋。然唐、宋兩代皆無詞譜。蓋當日之詞，猶今日里巷之歌，人人解其音律，能自制腔，無須於譜。其或新聲獨造，為世所傳，如霓裳羽衣之類，亦不過一曲一調之譜，無裒合眾體，勒為一編者。元以來南北曲行，歌詞之法遂絕。姜夔《白石詞》中間有旁記節拍，如西域梵書狀者，亦無人能通其說。今之《詞譜》，皆取唐、宋舊詞，以調名相同者互校以求其句法字數，取句法字數相同者互校以求其平仄。其句法字數有異同者則據而注為又一體。其平仄有異同者則據而注為可平可仄。自《嘯馀譜》以下，皆以此法推究。得其崖略，定為科律而已。然見聞未博，考證未精，又或參以臆斷無稽之說，往往不合於古法。惟近時萬樹作《詞律》，析疑辨誤，所得為多，然仍不免於舛漏。惟我圣祖仁皇帝聰明天授，事事皆深契精微。既御定唐、宋、金、元、明諸詩，立詠歌之準。御纂《律呂精義》，通聲氣之元。又以詞亦詩之馀派，其音節亦樂之支流，爰命儒臣，輯為此譜。凡八百二十六調，二千三百六體。凡唐至元之遺篇，靡弗采錄。元人小令其言近雅者，亦間附之。唐宋大曲則匯為一卷，綴於末。每調各注其源流，每字各圖其平仄，每句各注其韻葉，分刌節度，窮極窈眇，倚聲家可永守法程。蓋圣人裁成萬類，雖一事之微，必考古而立之制，類若斯矣