Ban Ma Zi Lei Wu Juan Bu Yi

宋婁機撰；《補遺》，李曾伯撰 淳熙壬寅，余丞宗正，同年李聖俞爲簿，暇日以一書相示，蓋婁君機所編《史漢字類》也。余讀之，因相與言曰：『古字不多，率假借以爲用。後世寖廣，隨俗更改，多失造字之意。此好古者所歎也。以史籀之大篆，或云書法已壞，其書俗惡已不可言；叔重之《説文》而云野陋淺薄，謬妄欺世。後之字書又可知矣。西漢去古未遠，文章固非後人所及，而字亦多古，雖已變秦文，科斗書廢，要之假借簡朴，髣髴古意，其興亡之大端，忠邪之異趣，千載自不可誣。而綴文之士，又摘取奇字，以資華藻，片言隻字，施之鉛槧，自有一種風味，故《誨蒙》、《漢雋》等書，作者不一。此書更取《史記》之字，合爲一編，從韻類分，粲然可睹，其志勤矣。蓋孟堅生於東都，源流叔皮，以成信史。子長親事武帝，紬金匱石室之藏，網羅天下放失舊聞，孟堅實祖之，多用其文，不敢改定。婁君尤爲知所本矣。然亦有難解者，班之於馬，時有遺失，文意泯没，如「彘肩」之不言「生」，「有以起自布衣」而去「也夫」之類，殆不曉其意。又其甚者，垓下之圍，以項羽之用兵，未嘗接戰，止以楚歌而潰去，疑無此理，至誤儒者，謂惜乎項羽、韓信不曾一戰，引孔明、仲達以爲比。史載甚詳，而孟堅畧不及此，是可遺耶？嘗有意一一證之，性懶未暇。婁君此書將傳于世，觀其趣向，進進未已，或更考究，以補孟堅之闕，以發揮子長之餘，不亦善乎？』聖俞啞然笑曰：『婁君屬我以序，久未落筆，當盡以子之言寄之。』四明樓鑰書。 今之爲文者，必祖班、馬。馬《史》無善注，厪殆至於不能讀，故班《書》顯行，好事者寫倣摹述之，如入喬嶽巨川，隨意所適，欲富者剖珠金，作室者睨楩梓，獵師搏熊豹，漁人籍魚鼈，隨其淺深，有求必致，蓋未聞有索手而空歸者。《史記》但有《索隱》、《意林》之學，其昧昧自如。西漢自唐柳宗直作《文類》，陶叔獻繼之，於是程氏《誨蒙》、陳氏《六帖》，與夫《摘奇》、《博聞》諸書錯出並見，而予亦綴《法語》數萬言，家爲荀、袁，各得一體。今檇李婁君機獨采摭二史，彙之以韻，旁通假借，字字取之無遺，如鳴球在縣，洋洋有太古氣，超然新工，盡掩衆作，不必親見揚子雲，然后能作奇字，不必訪李監陽冰，然后能爲文詞。學班、馬氏，固未有如此者。去年，予在鄉里得其書，以册秩博大，不能以自隨，姑删摭其旨以爲序。婁君清尚修潔，一時儁士也。淳熙甲辰上巳日，鄱陽洪邁書於金華松齋。 世率以班固《漢史》多假借古字，又時用偏旁，音釋各異，然得善注易曉，遂爲據依。機謂固作《西漢書》多述司馬遷之舊論，古字當自遷史始，以《史記正義》、《索隱》、《西漢音義》、《集韻》諸書訂正，作《班馬字類》，互見各出，不没其舊，而音義較然，違舛尚多，更俟增易。淳熙辛丑夏至日，禾興婁機書。 唐張守節云：《史》、《漢》文字相承已久，若『悦』字作『説』，『閑』字作『閒』，『智』字作『知』，『汝』字作『女』，『早』作『蚤』，『後』作『后』，『既』作『溉』，『勑』作『飭』，『制』作『剬』，如此之流，緣古字少，通共用之。《史》、《漢》本有此字者，乃爲好本。程邈變篆爲隸，楷則有常，後代作文，隨時改易。衛宏《官書》數體，吕忱或字多奇，鍾、王等家以能爲法，致令楷文改變，非復一端，咸著秘書，傳之歷代。又字體乖誤日久，其『黼黻』之字法從『黹』，丁履反。今之《史》有從『耑』，音端。《秦本紀》云『賜孝公????』，鄒誕生音甫弗，而鄒氏之前，《史》本已從『耑』矣。如此之類，並即依行，不可更改。若其『黿』、『鼉』從『龜』，『辭』、『亂』從『舌』，『覺』、『學』從『與』，『泰』、『恭』從『小』，『匱』、『匠』從『走』，『巢』、『薻』從『果』，『耕』、『籍』從『禾』，『席』下爲『帶』，『美』下爲『大』，『裒』下爲『衣』，『極』下爲『點』，『析』旁著『片』，『惡』上安『西』，『餐』側出『頭』，『離』邊作『禹』，此等類例，直是訛字。『寵』字勑勇反。〔爲『寵』，『錫』字〕爲『鍚』，音陽。以『支』章移反。代『文』，問分反。將『无』混『無』，若兹之流，便成兩失。又曰：先儒音字比方爲音，至魏秘書孫炎始作反音，又未甚備。鄭康成云：『其始書之也，倉卒無字，或以音類比方，假借爲之，趣於近之而已。受之者非一邦之人，其鄉同言異，字同音異，於兹遂生輕重訛謬矣。』其論皆當，併録于此。二史之字，第識首出，餘不復載，或已見於經子者，則疏于下，庶幾觀者知用字之意也。機又書。 余幼年從事句讀，嘗見鄉先生婁公參與《班馬字類》，喜其究心字學，採摘二史，旁證曲盡，得之者可無魯魚亥豕之惑，自謂該載已備，不必問奇於揚子雲矣。後隨侍先君入蜀，與諸朋友游，有老儒王揆者，嘗論及此作而曰：『此書所載，善則善矣，猶未盡也。』因與之考論二史，果而昈分類析，間多遺闕。在蜀數年，相與朝夕考訂，日積月累，凡有所得，書於四聲之下，共一千二百三十九字，補註五百六十三。因念先賢力學稽古，貫穿二史，可謂詳備，猶有闕焉。今從而廣之，名以《補遺》，附于韻後，併勒諸梓，以便學者之觀覽，亦鄉先生婁公之志也。補或未盡，尚俟來者。景定甲子長至日，覃懷李曾伯書。