易象意言一卷

宋蔡淵撰。淵，蔡元定之子，而從學於朱子。故是書闡發名理，多本師傳。然兼數而言，則又西山之家學也。其中惟不廢互體與朱子之說頗異。考互體之法，見於《左傳·莊公二十二年》：“陳侯筮，遇《觀》之《否》。曰：風為天于土上，山也。”杜預注曰：“自二至四有艮象，艮為山也。”是《周官》太卜，舊有是法矣。顧炎武《日知錄》曰：“朱子《本義》不取互體之說，惟《大壯》六五云卦體似兌，有羊象焉。不言互而言似，此又創先儒所未有，不如言互體矣。”。然則朱子特不以互體為主，亦未嘗竟謂無是理也。淵於師說可謂通其變而酌其平矣。董真卿《周易會通》稱淵《周易經傳訓解》外又有《卦爻辭旨》，論六十四卦大義，《易象意言》，雜論卦爻十翼，《象數馀論》，雜論《易》大義，并成於開禧乙丑。今悉散佚，故朱彝尊《經義考》僅列其書名而不能舉其卷數。惟此書載《永樂大典》中，尚首尾完具，猶當時秘府舊本。今錄而傳之，俾論《易》者知蔡氏之學不徒以術數見，而朱子之徒亦未嘗全棄古義焉。