河东先生集四十五卷外集二卷龙城録二卷集传一卷新旧附録五卷

唐柳宗元撰；劉禹錫序 唐之文章，初未去周、隋、五代之氣，中間稱德李、杜，其才始用爲勝，而號專雄謌詩，道未極其渾備。至韓、柳氏起，然後能大吐古人之文，其言與仁義相華，寔而不雜，如韓《元和聖德》、《平淮西》，柳《雅章》之類，皆辭嚴義偉，製述如經，能崒然聳唐德於盛漢之表蔑愧讓者，非二先生之文則誰與？予少嗜觀二家之文，嘗病柳不全見於世，出人間者，殘落纔百餘篇，韓則雖目其全，至所缺墜亡字失句，獨於集家爲甚，志欲補得其正而傳之，多從好事訪善本，前後累數十，得所長，輒加注竄，遇行四方遠道，或他書不暇持，獨賫韓以自隨。幸會人所寶有，就假取正。凡用力於斯，已蹈二紀外，文始幾定。久惟柳之道，疑其未克光明於時，何故伏其文而不大耀也？求索之莫獲，則既已矣於懷。不圖晚節，遂見其書，聯爲八九大編。夔州前序其首，以卷别者凡四十有五，真配韓之鉅文歟！書字甚樸，不類今跡，蓋往昔之藏書也。考後覽之，或卒卷莫迎其誤脱，有一二廢字，由其陳故劘滅，讀無甚害，更資研證就真耳。因按其舊，録爲别本，與隴西李之才參讀累月，詳而後止。嗚呼！天厚予嗜多矣。始而饜我以韓，既而飫我以柳，謂天不吾厚，不誣也哉！世之學者，如不志於古則已；苟志於古，求踐立言之域，捨二先生而不由，雖曰能之，非予所敢知已。天聖元年秋九月，河南穆修伯長序。 沈晦四明新本後序政和五年 李裭柳州舊本後序紹興四年 李石題後 韓醇記後淳熙丁酉