東萊先生音註唐鑑二十四卷

宋承議郎行祕書省著作佐郎騎都尉賜緋魚袋臣范祖禹撰，朝奉郎行祕書省著作佐郎兼國史院編修官兼權禮部郎官臣吕祖謙註 自序曰：承議郎著作佐郎臣祖禹受詔與臣光修《資治通鑑》，臣祖禹分職唐史，得以考其興廢治亂之由。昔隋氏窮兵暴歛，害虐生民，其民不忍，共起而亡之。唐高祖以一旅之衆取關中，不半歲而有天下，其成功如此之速者，因隋大壞故也。以治易亂，以寛易暴，天下之人歸往而安息之。方其君明臣忠，外包四荒，下遂萬物，此其所由興也。及其子孫忘前人之勤勞，天厭於上，人離於下，宇内圮裂，尺地不保，此其所由廢也。其治未嘗不由君子，其亂未嘗不由小人，皆布在方策，顯不可掩。然則今所宜監，莫近於唐。《書》曰：『我不可不監于有夏，亦不可不監于有商。』謹采唐得失之迹，善惡之效，上起高祖，下終昭宣，凡三百六篇，爲十二卷，名曰《唐鑑》。唐之事雖不能徧舉，而其大略可覩矣。臣謹上。 《進唐鑑表》曰：臣祖禹言，臣窃以自昔下之戒上，臣之戒君，必以古驗今，以前示後。禹、益之於舜，則言其所無于佚于樂，傲虐之作，防於未然，周、召之於成王，則相古先民歷年墜命，日陳於前，皆所以進哲德而養聖功也。臣祖禹誠惶誠懼，頓首頓首。臣昔在先朝，承乏書局，典司載籍，寔董有唐。嘗於紬次之餘，稽其成敗之迹，折以義理，緝成一書，思與庶人傳言，百工執藝，獻之先帝，庶補萬分。比臣赴職，不幸先帝遽揚末命。伏遇皇帝陛下，嗣膺大統，睿智日躋，詳延耆儒，啟沃聖學，監於前代，宜莫如唐。儀刑祖宗之典，則四方承式，萬世永賴。臣之此書，雖不足以發揮德業，廣助聰明，拳拳之忠，不能自已，苟有所得，不敢不告，輒以狂愚，塵玷日月，罪當誅死。伏惟清閑之燕，少賜省覽，其《唐鑑》十二卷，繕寫成六册，謹隨表上進以聞。臣祖禹誠惶誠懼，頓首頓首謹言。元祐元年二月二十八日，承議郎行祕書省著作佐郎騎都尉賜緋魚袋臣范祖禹上表。 《上太皇太后表》曰：臣祖禹言，臣聞觀古所以知今，章往所以察來。唐於本朝，如夏之於商，商之於周也，厥監不遠，著而易見。臣祖禹誠惶誠懼，頓首頓首。臣頃在書局，多歷年所，不勤而禄，無補聖世。神宗皇帝明燭幽遠，一物不遺，特垂誤恩，擢置秘省。臣比及赴職，不幸先帝違豫，遽棄羣臣，不獲一覩清光，螻蟻之志，無所復伸。臣嘗於職事之餘，討論唐史，摭其行事，緝成一書，妄以私意而發明之，可以稽參得失，監觀成敗。伏遇太皇太后陛下，母臨萬國，天覆羣生，酌于民言，以美聖政。臣區區之忠，既無及於先帝，思報之於陛下，是以冒昧自竭，不敢隱默。古者，史爲書，瞽爲詩，百工獻藝，庶人傳語，思不出職，交修于上，冀以塵露，仰禆崇深。臣職文史，敢忘斯義？窃惟治亂興廢，皆起細微，言之於已然，不若防之於未然，慮之於未有，不若視之於既有，故曰：『前事之不忘，後事之師也。』其《唐鑑》十二卷，繕寫成六册，謹隨表上進以聞。臣祖禹誠惶誠懼，頓首頓首謹言。元祐元年二月二十八日，承議郎行祕書省著作佐郎騎都尉賜緋魚袋臣范祖禹上表。