苏学士集十六卷

宋蘇舜欽撰。舜欽字子美，其先梓州人，家開封。參政易簡之孫，直集賢院耆之子。景祐中進士。累遷集賢校理，監進奏院。坐事除名。后復為湖州長史而卒。事跡具《宋史》本傳。是集據歐陽修序，乃舜欽沒后四年，修於其婦翁杜衍家搜得遺稿編輯。修序稱十五卷，晁、陳二家目并同。而此本乃十六卷，則后人又有所續入。考費袞《梁溪漫志》，載舜欽《與歐陽公辨謗書》一篇句下各有自注。論官紙事甚詳，并有修附題之語。蓋修編是集時，以語涉於己，引嫌避怨而刪之。此本仍未收入，則尚有所佚矣。宋文體變於柳開、穆修，舜欽與尹洙實左右之。然修作洙墓志，僅稱其簡而有法。蘇轍作修墓碑，又載修言“於文得尹洙、孫明復，猶以為未足”。而修作是集序獨曰：“子美齒少於余，而余作古文，反在其后。”推挹之甚。至集中《昭應宮火疏》、《乞納諫書詣匭疏》、《答韓維書》，《宋史》皆載之本傳。劉克莊《后村詩話》稱“其歌行雄放於梅堯臣，軒昂不羈，如其為人。及蟠屈為近體，則極平夷妥帖”。其論亦允。惟稱其《垂虹亭中秋月》詩“佛氏解為銀色界，仙家多住月華宮”一聯，勝其“金餅玉虹”之句，則殊不然。二聯同一俗格，在舜欽集中為下乘，無庸置優劣也。王士禎《池北偶談》頗譏其《及第后與同年宴李丞相宅》詩。然宋初去唐未遠，猶沿貴重進士之馀習，亦未可以是深病之。存而不論可矣。