潠书八卷

國朝毛先舒撰。先舒有《聲韻叢說》，已著錄。是編皆所作雜文，諸篇之末，間附王猷定、柴紹炳、沈謙評語。先舒自記云：“惟三君語略載數條，以其為亡友之筆故也。”則是集乃先舒自訂矣。中頗多考證之文，而不能皆有根據，其議禮尤多臆斷，行筆頗雋爽，而不免於作態弄姿，大致好辨如毛奇齡，而才與學則皆不逮之。其《論太王好貨好色》一篇，謂孟子意是而言非；《論說大人則藐之》一篇，又謂其言太過。猶王充、李覯之馀習；論“格物”為“格去物欲”，亦姚江之緒語。觀其《答徐古周書》，稱近於坐功頗有所窺，只是佛氏無所住，孟子不動心，又稱住即是動，動即是住，無住則不動，不動則無住，其所學固可見矣。論韻諸書，用力較深，而亦未究其本原。如《答友人論韻學通指》二書，謂音當分古今，不當更分南北，其說為是；謂古三聲不通用則非。與柴紹炳《論翻切》三書，專取合聲，亦后來之捷法，必謂下一字不拘本部，則紹炳所辨饑、機，虺、灰，清、青諸字，先舒終不能難也。