Chun Qiu Xiang Shuo Wu Juan Shu

國朝冉覲祖撰。覲祖有《易經詳說》，已著錄。是書大旨，事跡多取《左傳》，而論斷則多主胡《傳》。間有與胡《傳》異同者。如胡《傳》以惠公欲立桓為邪心，隱公探其邪心而成之。覲祖則謂父之令可行於子，子之孝不當拒乎父，依泰伯、伯夷之事觀之，不可以為逆探其邪心。使桓不弒而隱終讓，可不謂之賢君？。其論頗為平允。又如於孔父之死，則駁杜、孔從君於非之說；於滕子來朝，則從杜、孔時王所黜之說：亦時時自出己意。然徵引諸家，頗傷蕪漫。又略於考證，而詳於議論。如夏正、周正，累牘連篇，卒不得一言之要領。而《莊公元年》“王使榮叔來錫桓公命”《傳》，則又謂圣人筆削，寧為深求，不可泛視。存此意以說《春秋》，宜失之穿鑿者多矣。