璿玑图诗读法一卷

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璿玑图诗读法一卷 
璿璣圖詩讀法一卷 
Xuan Ji Tu Shi Du Fa Yi Juan 
明康萬民撰。萬民字無沴,武功人,海之孫也。蘇蕙織錦回文,古今傳為佳話。劉勰《文心雕龍》稱回文所興,道原為始。則齊、梁之際,尚未見其圖。此圖及唐則天皇后序,均莫知所從來。考《晉書·列女傳》載:“苻堅秦州刺史竇滔,有罪徙流沙。其妻蘇蕙織錦為回文旋圖詩。”無滔鎮襄陽及趙陽臺讒間事。又考《晉書·孝武帝紀》稱:“太玄四年,苻丕陷襄陽。”《苻堅載記》稱:“以其中壘梁成為南中郎將,都督荊揚州諸軍事、荊州刺史、領護南蠻校尉,配兵一萬,鎮襄陽。”亦不言竇滔。與序所言,全然乖異。序末稱如意元年五月一日。是時《晉書》久成,不應矛盾至此。又其文萎弱,亦不類初唐文體,疑后人依托。然《晉書》稱其圖凡八百四十字,縱橫宛轉以讀之,文多不錄,則唐初實有是圖。又李善注江淹《別賦》,引《織錦回文詩序》曰:“竇滔秦州被徙沙漠,其妻蘇氏,秦州臨去別蘇,誓不再娶。至沙漠,更娶婦。蘇氏織錦端中作此回文詩以贈之。苻國時人也。”其說亦與《晉書》合,益知詩真而序偽。考黃庭堅詩已用“連波悔過陽臺暮雨”事,其偽當在宋以前也。序稱其錦縱廣八寸,題詩二百馀首,計八百馀言。縱橫反覆,皆成章句。黃伯思《東觀馀論》謂:“其圖本五色相宣,因以別三、五、七言之異。后人流傳,不復施采,故迷其句讀。”又謂“嘗於王晉玉家得唐申諴之釋,而后曉然。”今諴本已不傳。僧起宗以意推求,得三、四、五、六、七言詩三千七百五十二首,分為七圖。萬民更為尋繹,又於第三圖內增立一圖,并增讀其詩至四千二百六首。合起宗所讀,共成七千九百五十八首。合兩家之圖,輯為此編。夫但求協韻成句,而不問義之如何。輾轉鉤連,旁行斜上,原可愈增愈多。然必以為若蘭本意如斯,則未之能信。存以為藝林之玩可矣。起宗不知何許人。王士禎《居易錄》載趙孟頫妻管道昇《璿璣圖》真跡,已稱起宗道人云云,則其人當在宋元間也。 
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