紫微詩話一卷
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紫微詩話一卷
紫微诗话一卷
Zi Wei Shi Hua Yi Juan
宋呂本中撰。本中有《春秋集解》,已著錄。本中歷官中書舍人,權直學士院。故詩家稱曰呂紫微,而所作詩話亦以紫微為名。其中如李鼎祚《易解》諸條,偶涉經義;秦觀《黃樓賦》諸條,頗及雜文;吳儔《倒語》諸條,亦間雜諧謔。而大致以論詩為主。其學出於黃庭堅,嘗作“江西宗派圖”,以庭堅為祖,而以陳師道等二十四人序列於下。宋詩之分門別戶,實自是始。然本中雖得法於豫章,而是編稱述庭堅者惟“范元實”一條,“從叔知止”一條,“晁叔用”一條,“潘邠老”二條,“晁無咎”一條,皆因他人而及之。其專論庭堅詩者,惟“歐陽季默”一條而已。馀皆述其家世舊聞,及友朋新作。如橫渠張子、伊川程子之類,亦備載之,實不專於一家。又極稱李商隱《重過圣女祠》詩“一春夢雨常飄互,盡日靈風不滿旗”一聯,及嫦娥詩“嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”二句,亦不主於一格。蓋詩體始變之時,雖自出新意,未嘗不兼采眾長。自方回等一祖三宗之說興,而西昆、江西二派乃判如冰炭,不可復合。元好問題《中州集》末,因有“北人不拾江西唾,未要曾郎借齒牙”句,實末流相詬,有以激之。觀於是書,知其初之不盡然也。王士禎《古夫于亭雜錄》曰:“《紫微詩話》載張子厚詩‘井丹已厭嘗蔥葉,庾亮何勞惜薤根’,三韭二十七,乃杲之事,與元規何涉?張誤用而居仁亦無辨證,何也?”今考《南齊書·庾杲之傳》,杲之清貧自業,食惟有韭菹、淪韭、生韭、雜菜。或戲之曰:“誰謂庾郎貧?食鮭嘗有二十七種。”則杲之但有食韭事,實不云薤。《晉書·庾亮傳》載:“亮啖薤,因留白。陶侃問曰:‘安用此為?’亮曰:‘故可以種。’則惜薤實庾亮事,與杲之無關。此士禎偶然誤記,安可反病本中失於辨證乎!
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