西台集二十卷

宋畢仲游撰。仲游字公叔，鄭州人。同平章事士安之曾孫。與兄仲衍同舉進士。歷仕州縣。元祐初召試學士院，除集賢校理，累遷吏部郎中。后入元祐黨籍，終於西京留司御史臺，提舉鴻慶宮。《宋史》附載入士安傳末，敘其事跡頗詳。厲鶚《宋詩紀事》以為士安子者，誤也。《東都事略》但稱仲游有集行世，不詳卷數。《宋史·藝文志》作五十卷。而晁公武《讀書志》則稱《西臺集》二十卷。所紀卷目，多寡互殊，傳本亦久絕於世。今從《永樂大典》各韻中搜輯排比，詩文諸體俱全。似已鮮所遺闕，特未能足五十卷之數。然《宋志》荒謬，多不可憑。疑“五”字為傳寫之誤。謹仍依《讀書志》釐為二十卷，亦幾幾乎還其舊矣。仲游少負雋名，其試館職時所與同策問者，乃黃庭堅、張耒、晁補之諸人，而蘇軾獨異所作，擢為第一。他日又舉以自代，且稱其學貫經史，才通世務，文章精麗，議論有馀。原狀具見東坡集中。今觀其著作，大都雄偉博辨，有珠泉萬斛之致。於軾文軌轍最近。針芥之契，殆由於此。其間如《正統》、《封建》、《郡縣》諸議，雖不免稍失之偏駁；而其他論事之作，類皆明白詳盡，切中情理，不為浮夸誕謾之談。蓋其學問既有根柢，所從游者如富弼、司馬光、歐陽修、范純仁、范純粹、劉摯輩，又皆一時名德。漸漬薰陶，故發為文章，具有典則。集中《上蘇學士書》，稱其“知畏於口，未畏於文”，深戒其以文字賈禍。又《上司馬溫公書》，稱其“欲廢新法，而左右皆安石之徒，懼其禍之猶在”。其后悉如所慮。是其深識遠計，尤不可及，固非獨文辭之工矣。又《永樂大典》有《畢仲衍上編次官制卷目劄子》一道，亦題作《西臺集》。考《宋史》載仲衍為官制局檢討，文字千萬計，損益刪補，曲盡其當。或由仲衍無集，故附入仲游集中歟！今亦并存以備考證。至《開啟疏》、《樂詞》諸篇，非文章之正體。今以原集所有，姑錄存之。而刊本則概從刪削焉。