初寮集八卷

宋王安中撰；周必大序 徽宗皇帝在位歲久，文士詩人，一時輩出，不減元和、長慶間人物。如參政翟公、待制韓公、翰林汪公、初寮先生王公皆以文辭自顯，號爲傑出不可跂及者，餘未易殫數也。初寮蓋文健而深，詩麗而雅，至于制詔渾厚，足以風動四方。則李公漢老以爲當承平之世，多褒揚粉澤之詞，使『傷居爾體，痛在朕躬』，不得施于戰士；『勿謂子孫之謀，更存輔車之勢』，不得加于叛國。嗚呼！其盡之矣。自往至今，幾三十年，諸公之墓木何止拱把？讀之使人想見當時文采風流之勝。劉夢得云『休唱内前供奉曲，貞元朝士已無多』，是亦足以爲初寮之歎也。周紫芝撰。 本朝承五季之後，楊、劉之學盛于一時，其裁割纂組之工極矣。石介憤然以楊公破碎聖人，爲世巨害，著論排之甚力。然當時文宗鉅儒司翰墨之職者，亦必循本朝故事，如近世張公安道高簡粹純，王公禹玉温潤典裁，元公厚之精麗稳密，蘇東坡先生雄深秀偉，皆制詞之傑然者。譬之王良、造父，策驥騄而騁康莊，一日千里，而節以和鑾，馳之蟻封，亦必中度，豈能彼而不能此哉？初寮先生太保王公，自布衣文稱天下，由東觀入掖垣，由烏府登鼇禁，皆天下第一選。司内外制者累年，其所製，體大而義嚴，事覈而旨深，奇而不失正，雄而不爲夸。褒勳勞，則布帶礪丹青之信；施霈宥，則有雨露涵濡之澤。文治平，則祥極乎鳳麟；申戒飭，則誠著乎金石。嘉武節，則毅乎彪虎之威；美文德，則昭乎藻火之華。皆極其致。蓋與本朝三數公不相上下，而馳驟乎燕、許、常、楊之域，若不以體製拘之，駸駸乎漢氏矣。蓋公天才英邁，筆力有餘，于文于詩，皆瓌奇高妙，無所不能，故出爲世用者如此。徽宗皇帝即位以來，擅制誥之美者，公一人而已，得不謂一代之奇文歟？雲龕李邴撰。 案，此序蓋初寮内外制專集也。内外制今不存，惟此序見于《永樂大典》，今附載于此。