昏礼辨正一卷

國朝毛奇齡撰。奇齡有《仲氏易》，已著錄。是書力詆三《禮》經文，引《曲禮》“男女非有行媒，不相知名”，而《士昏禮》乃不言行媒；引《曲禮》“齊戒以告鬼神”，謂親迎必先告廟，而《士昏禮》不言告廟；引《春秋·桓三年傳》“夫人至自齊，朝至”之文，謂婦至之日當朝廟，而《士昏禮》不言朝廟；引《春秋》“齊侯越境以送女”，謂女之父既迎壻于門外，亦當送之門外，而《士昏禮》乃言不降送；引《穀梁傳》“納采、問名、納徵、告期”謂止當有四禮，而《士昏禮》乃誤增“納吉”一禮，又誤入親迎於六禮之內；引《詩·關雎》“琴瑟”、“鐘鼓”，謂嫁娶亦當用樂，而《郊特牲》乃謂昏禮不用樂。其說頗為辨博。其中論告廟、朝至之儀，雖頗有根據，而核其大致，穿鑿者多，未足據為定論也。