泠然斋集八卷
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泠然斋集八卷
泠然齋集八卷
Ling Ran Zhai Ji Ba Juan
宋蘇泂撰。泂字召叟,山陰人。右仆射頌之四世孫。《宋史》頌傳不詳列其后裔,故泂始末無可考。陳振孫《書錄解題》有泂《泠然齋集》二十卷,亦久亡佚。惟宋無名氏《詩家鼎臠》中尚存其二詩而已。今從《永樂大典》所載采輯排比,共得詩八百五十馀篇,釐為八卷。即詩中所自紀參互考之,知泂少時即從其祖游宦入蜀。長而落拓走四方。曾再入建康幕府。其《書懷》詩有云:“昨蒙宗公置牙齒,事下丞相當審核。駑才不堪駕十乘,爝火或可繼殘夕。”則嘗以薦得官,而終偃蹇不遇以老。生平所與往來唱和者,如辛棄疾、劉過、王柟、潘檉、趙師秀、周文璞、姜夔、葛天民等,皆一時知名士。集中又有《送陸游赴修史之命》詩云:“弟子重先生,丱角以至斯。文章起嬰慕,德行隨蕭規。”是泂本從學於游,詩法流傳,淵源有自。故其所作皆能鑱刻淬煉,自出清新,在江湖詩派之中可謂卓然特出。其《金陵雜詠》多至二百首,尤為出奇無窮。周文璞為作跋,以劉禹錫、杜牧、王安石比之。雖稱許不免過情,要其才力富贍,實亦一時之秀也。惜其原集久湮,錄宋詩者至不能舉其姓名。其《輓姜夔》一詩,元陸友仁《硯北雜志》引之,以為蘇石所作。近時厲鶚作《宋詩紀事》,遂分蘇泂、蘇石為兩人。今考是詩,猶在泂集中。殆必原書題作“蘇召叟”,傳寫者脫去“叟”字,又誤“召”為“石”,遂致輾轉沿訛,莫能是正。倘非集本復出,竟無由訂定其紕繆。則晦而復著,亦可云泂之至幸矣。
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