春秋详说三十卷

宋家鉉翁撰。鉉翁號則堂，以蔭補官。后賜進士出身，官至端明殿學士、簽書樞密院事。事跡具《宋史》本傳。是書末有龔璛《跋》曰：“至元丙子宋亡，以則堂先生歸，置諸瀛州者十年，成此書。自瀛寄宣，托於其友潘公從大藏之。”。今考《宋史》本傳，稱鉉翁在河間，以《春秋》教授弟子。河間即瀛州也。又鉉翁《則堂集》中有為其弟所作《志堂說》，稱：“余自燕以來瀛，卒《春秋》舊業，成《集傳》三十卷。”篇末題“甲申正望”。甲申為至元二十一年，上距宋亡凡十年。與璛《跋》十年之說合。下距元貞元年賜號放歸復十年。與璛《跋》成書於瀛之說亦合。惟鉉翁自稱《集傳》，而此曰《詳說》，或后又改名歟？其說以《春秋》主乎垂法，不主乎記事。其或詳或略，或書或不書，大率皆抑揚予奪之所系。要當探得圣人心法所寓，然后參稽眾說而求其是。故其論平正通達，非孫復、胡安國諸人務為刻酷者所能及。其在河間作《假館詩》云：“平生著書苦不多，可傳者見之《春秋》與《周易》。”蓋亦確然自信者。今惟此書存，其《周易》則不可考矣。