沈忠敏公龜溪集十二卷

宋沈與求撰 元樞忠敏沈公當建炎、紹興間，被遇思陵，爲耳目股肱，其勳業在朝廷，其聲名在天下，其風節挺挺特立，號稱名臣，蓋中興人物之冠冕，吾鄉里之光寵也。紹興三年，由吏部尚書奉祠歸里門。伯氏桐廬丞彦衡字元規，自公在憲府，實客館下，與其諸子游，雅相好也。時彦穎年十有五，學於伯氏，早暮見公來館舍，相對無雜語，論文説詩，亹亹不倦，尤喜論體製、格律，源流所自，不務苟作，每從旁竊聞之，則知所忻慕焉。時方亂定，才大夫士游居郡邑者以十數，相與賡唱爲娱樂，篇章流傳，得輒誦記。若其它文藳，伯氏又能收拾藏于家，得以時時覽觀。顧方爲童子雕篆之習，它未暇學，莫獲拜下風而請焉。而公蓋嘗辱撫憐之，曰：『是子可教也。』未幾，詔起公鎮京口，召還，仍爲天官，掌内制，遂持鈞樞，位貌殊絶，無所窺尋其聲光。已則聞君薨于位矣，年甫五十二，家在故里，旁無壯子弟，平生著述文字，故多散落，或爲親黨取去。此得於所聞者如此，而吾伯氏亦且下世，諸子都未省事。凡得公手筆起草與所抄録在紙者，皆亡之，雖往還尺牘無留者，惜哉！後六十年，當紹熙辛亥，公之孫詵爲浙漕，始能裒輯類次爲十二卷，將以板行於世，蓋其家所存止是矣。以序見屬。念自少小知敬重公，今甲子一終，既篤老矣，撫往念舊，安能無慨然也？公英邁絶人，早以翰墨知名，歷三院御史中執法，排姦擊邪，風采峻厲。觀所作中丞謝表，有曰：『本之以忠厚愛物之誠，加之以正直事君之道。』故嘗爲之言曰：『此御史箴也。』或謂公在臺中，論議少恕，是何足以識公之用心？視草禁林，得代言體，親征詔書，凡四方聽聞之者，莫不感動流涕，庶幾乎奉天之作，此特私愛味之故云爾。初，衣冠南渡，一時能言之士衆矣。當其時，儕流之所推稱，學者之所宗仰，如公者屈指幾人，而後來或未之詳也。傳世行遠，其始自今，公爲不亡矣。公諱與求，字必先，其立朝出處之大節，固載之史官，獨始初親見之幸，夙昔願學之私，因得自見於此。十一月幾望，觀文殿學士宣奉大夫致仕吴興李彦穎序。 叔椿少時聞龜溪先生以文鳴當世。及長，從搢紳賢士游，又聞以直道結主知，以盛名諧人望。由是歷霜臺，冠常伯，兼翰苑，兩總天官，進參機務，再秉事樞，崇論宏議，鴻文大册，天下傳而誦之，謂盧、楊、燕、許復出矣。叔椿每得一篇，笥而藏之，如獲至寶，每以不及全見斯文爲恨。淳熙紀號之三禩，參政姚公以天子大臣來守泉。越數月，政清訟簡，出龜溪所爲文十二卷，命叔椿爲之讎正，玩味不能釋手，留月餘，始克歸其書，又俾爲之敘。竊喜附名不朽，有榮耀焉，乃不辭而承公命。嘗觀皇朝晏元獻公被遇仁宗，而富文忠公繼登揆路，冰清玉潤，勳業宏茂，載在史册，後世歆艶。龜谿公，丈人行也。其名德相望，前後輝映，又能集其文而流布之，益昭述作之懿，顧不韙歟。先生諱與求，字必先，仕至知樞密院事，紹興七年六月薨于位。若平生出處之大方，則有給事劉公一止狀其行事爲詳，兹不復列。四年三月一日，從事郎兖州學教授永嘉張叔椿序。 十六代孫子木序萬曆庚子