楚辞十七卷

右后汉校书郎王逸叔师注。楚屈原，名平，为怀王左徒，博闻强识，娴於辞令。后同列心害其能而谗之，王怒，疏平，平自伤忠而被谤，乃作《离骚经》以讽，不见省纳。及襄王立，又放之江南，复作《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《大招》，自沉汨罗以死。其后，楚宋玉作《九辨》、《招魂》，汉贾谊作《惜誓》，淮南王小山作《招隐士》，东方朔作七谏，严忌作《哀时命》，王褒作《九怀》，刘向作《九叹》，皆拟其文，而哀平之死於忠。至汉武时，淮南王安始作《离骚传》，刘向典校经书，分为十六卷。东京班固、贾逵各作《离骚章句》，馀十五卷，阙而不说。至逸自以为南阳人，与原同土，悼伤之，复作十六卷《章句》，又续为《九思》，取班固二序附之，为十七篇。按《汉书志屈原赋》二十五篇，今起《离骚经》至《大招》凡六，《九章》、《九歌》又十八，则原赋存者二十四篇耳，并《国殇》、《礼魂》在《九歌》之外为十一，则溢而为二十六篇。不知《国殇》、《礼魂》何以系《九歌》之末，又不可合十一为九，然则谓《大招》为原辞，可疑也。夫以“招魂”为义，恐非自作，或曰景差，盖近之。其卷后有蒋之翰跋，云晁美叔家本也。