东莱集四十卷

宋呂祖謙撰。祖謙有《古周易》，已著錄。其生平詩文，皆祖謙歿后，其弟祖儉及從子喬年先后刊補遺稿，釐為文集十五卷。又以家范、尺牘之類為別集十六卷。程文之類為外集五卷。年譜、遺事則為附錄三卷。又附錄拾遺一卷。即今所傳之本也。祖謙雖與朱子為友，而朱子嘗病其學太雜。其文詞閎肆辨博，凌厲無前，朱子亦病其不能守約。又嘗謂“伯恭是寬厚底人，不知如何做得文字似輕儇底人。如《省試義》，大段鬧裝館職，策亦說得漫不分曉，后面全無緊要”。又謂伯恭《祭南軒文》，都就小狹處說來。其文散見於黃、滕璘所記《饒錄》。后托克托修《宋史》，遂列祖謙於《儒林傳》中，微示分別。然朱子所云，特以防華藻溺心之弊，持論不得不嚴耳。祖謙於《詩》、《書》、《春秋》皆多究古義，於十七史皆有詳節。故詞多根柢，不涉游談。所撰文章關鍵，於體格源流，具有心解。故諸體雖豪邁駿發，而不失作者典型，亦無語錄為文之習。在南宋諸儒之中，可謂銜華佩實。又何必吹求過甚，轉為空疏者所藉口哉！又按《朱子語類》，稱“伯恭文集中如《答項平甫書》，是傅夢泉子淵者。如罵曹立之書，是陸子靜者。其他偽作，想又多在”云云。是祖儉等編集之時，失於別擇，未免收入贗作。然無從辨別，今亦不得而刪汰之矣。