長安志十卷

宋龍圖閣直學士右諫議大夫修國史特贈尚書禮部侍郎常山侯宋敏求撰 趙彦若序曰：雍之爲都，涉三代，歷漢、唐之全盛，世統屢更，累起相襲，神靈所儲，事變叢巨，宜其較然有明册大典暴天下耳目。而圖牒殘脱，宿老無傳，求諸故志，唯韋氏所記，爲一時見書，遺文古事，悉散入他説，班班梗概，不可復完。非好學深思，博物善作，孰能盡收其軼而追成之？《長安志》者，今史官諫議大夫龍圖閣直學士常山公所定著也。公以文章世家爲朝廷名臣，器業之餘，紀述自命，蓋考論都邑，網羅舊聞，詞人所鋭精而載筆之（尤）〔先〕務也。近代建國，率由西遷崤函之區，陶冶（後）〔渭〕洛，實上游要會最重之地，而陊毁零落，寖就堙没，將無以自振。校之本末先後，二京已録，固不得獨缺於此。前在河南，旁接三輔，嘗有意於搜采矣，然猶未遑暇。又踰二紀，乃創屬體緒，纘次其言，窮傳記諸子鈔類之語，絶編斷簡，靡不總萃，隱括而究極之，上下浹通爲二十卷，用備舊都古今之制，俾其風壤光塵，有以奮於永久。故夫府縣有政，官尹有職，河渠、關塞有利病，皆干於治而施於用，取諸地記集而讀之，而後見其法。敘列往躅，遠者謹嚴而簡，近者周密而詳，各有所因。布規模，猶親處其世，畫里陌，同經行之熟，而後見其功。自本而推始終大略，其所昭發，又不特如是而已。窃嘗望丹鳳門故趾，勢侔碣石，疑非人力所爲，自想當時直偉觀也。及驗未央、建章殿當宫闕之俊，則其繁夥宏廓，氣象飛動，過大明遠甚。以漢室之隆，兼制夷夏，非壯麗無以重威，亦可信也。復上觀於周，唯有鎬京靈臺、辟雍、明堂、豐宫，《詩》所謂『經始勿亟，庶民子來』，又稱『自西自東，自南自北，無思不服』。昔之與衆同樂，遂物之性，所以致之之効，乃能至於此乎？察其故，專尚簡衣儉約，曾不言形勝强富，益知仁義之尊，道德之貴，彼阻固雄豪，皆生於不足，漢、唐之迹，更爲可羞。烏乎盛夫！若然，得以貢於明朝，監千載餘弊，修豐、鎬故事，以澤吾人，豈曰小補哉？熙寧九年二月五日謹序。