欽定詩義折中二十卷

乾隆二十年，皇上御纂。镕鑄眾說，演闡經義，體例與《周易述義》同。訓釋多參稽古義，大旨亦同。蓋我圣祖仁皇帝欽定《詩經匯纂》於《集傳》之外，多附錄舊說，實昭千古之至公。我皇上幾暇研經，洞周窔奧，於漢以來諸儒之論，無不衡量得失，鏡別異同。伏讀御制《七十二候詩》中《虹始見》一篇，有“晦翁舊解我疑生”句。句下御注，於《詩集傳》所釋蝃蝀之義，詳為辨證。并於所釋《鄭風》諸篇概作淫詩者，亦根據毛、鄭，訂正其訛。反覆一二百言，益足見圣圣相承，心源如一。是以諸臣恭承彝訓，編校是書，分章多準康成，徵事率從《小序》。使孔門大義，上溯淵源。卜氏舊傳，遠承端緒，因欽定《詩經》以樹義，即因《御纂周易》以立名。作述之隆，后先輝耀。經術昌明，洵無過於昭代者矣