春秋考十六卷

宋葉夢得撰。是書於寧宗開禧中，與《春秋傳》、《春秋讞》同刻於南劍州。元程端學作《春秋三傳辨疑》，多引其說，則當時猶有傳本。自明以來，藏書家皆不著錄，故朱彝尊《經義考》注曰“已佚”。惟《永樂大典》頗載其文，以次檢校，尚可得什之八九。今排比綴輯，復勒成編。其書大旨在申明所以攻排三《傳》者，實本周之法度制作以為斷，初非有所臆測於其間。故所言皆論次周典，以求合於《春秋》之法。其文辨博縱橫，而語有本原，率皆典核。陳振孫《書錄解題》稱其辨定考究，無不精詳，殆不誣也。原書前有《統論》。其后乃列十二公，逐條詮敘而不錄《經》文。今悉仍舊例。其卷帙則約略篇頁，輯為《統論》三卷。隱公以下，以次編為十三卷，不復拘《宋志》三十卷之數。據夢得《自序》，稱自其《讞》推之，知吾所正為不妄，而后可以觀吾《考》。自其《考》推之，知吾所擇為不誣，而后可以觀吾《傳》。然《書錄解題》已先列《傳》，次列《考》，次列《讞》。蓋《傳》其大綱，而《考》、《讞》其發明之義疏也。今仍從陳氏之《序》，次於《傳》后焉。