御纂性理精义十二卷

康熙五十六年圣祖仁皇帝御定。初，朱子門人陳淳撰《性理字義》，熊剛大又撰《性理群書》，性理之名由是而起。明永樂中，遂命胡廣等雜鈔宋儒之語。湊泊成編，名曰《性理大全書》，與《五經四書大全》同頒於天下，列在學官。然廣等以斗筲下才，濫膺編錄，所纂《五經四書大全》并剽竊坊刻講章，改竄姓名，茍充卷帙。（語詳各本條下。）其《性理大全書》尤龐雜割裂，徒以多為貴，無復體裁。我圣祖仁皇帝接唐虞之治統，契孔孟之心傳，原本六經，權衡百氏。凡宋儒論著於其見道之淺深，立言之醇駁，并究知微曖，坐照無遺。病胡廣等所編徒博講學之名，不過循聲之舉，支離冗碎，貽誤后來，乃命大學士李光地等刊正其書，復親加厘定。如蔡沈《洪范數》之類，既斥之以防亻朁擬，所附詩賦之類，亦削之以戒浮文。其馀諸門，皆精汰嚴收，十分取一。卷帙雖減於前，而義蘊之宏深，別裁之精密，以較原書，司空圖所謂如礦出金也。群言淆亂折諸圣，豈不信歟！