穀城山館詩集二十卷

明于慎行撰。慎行有《讀史漫錄》，已著錄。慎行於李攀龍為鄉人，而不沿歷城之學。其《論古樂府》曰：“唐人不為古樂府，是知古樂府也，不效其體而特假其名以達所欲言。近世一二名家，至乃逐句形模，以追遺響，則唐人所吐棄矣。”其《論五言古詩》曰：“魏晉之於五言，豈非神化，學之則迂矣。何者，意象空洞，樸而不敢琱。軌涂整嚴，制而不敢騁。少則難變，多則易窮。若原本性靈，極命物態，洪纖明滅，畢究精蘊，唐詎無五言古詩哉。”其生平宗旨，可以概見。然其詩典雅和平，自饒清韻。又不似竟陵、公安之學，務反前規，橫開旁徑，逞聰明而偭古法。其矯枉而不過直，抑尤難也。