乐府诗集一百卷

宋太原郭茂倩編次 樂府之名，肇於漢，所以聚音律之具而命之，古無有也。《書》云：『歌永言，聲依永，律和聲。』此聲歌之所由作也。良以樂之爲樂，非曰彈絲鳴竹，鏘金擊石，然後謂之樂，凡羈窮愁悶，懽忻愉懌，出於口而成聲者，皆樂也。粤自擊壤康衢之謡興，而唐虞喜起之歌播於巖廊之上，治世之音，縱《鈞天》、《雲門》不是過也。嗣後夫子删詩三百，雖樵夫野叟，婦人女子，羇孤庶孼，怵迫無聊之態，侈靡華麗之習，莫不備具。蓋發乎情，止乎禮義，皆足以懲創而興起。聖人未嘗去彼而取此□曰□□樂，歌□□如笙《由庚》、《南陔》、《白華》之什。先儒已辨□□□□□□自聲詩絶響之後，太原郭茂倩編類古今歌曲，上際唐、虞，下迨五季，目之曰《樂府詩集》。凡歌詞之典雅純正，曲調之清靡麗□□，俚語長謡短謳，鮮不該盡。□□□夫風雅頌之變，而世代推移，可一覽而周知。而騷人墨客，操觚弄翰于欲□斜陽之外，亦足以□□□幽情者。憲臺幕賓濟南彭公弓儀父，憫茂倩之用以悼古樂、今樂之異趣，□□湮没無聞。郡博君萬元又能先意承志，遂鳩工鋟梓，以廣其傳。慧孫適承乏，勉力以竟其事，俾後學觀此，上有以知時雍烝民之歌，下有以極清麗之習，一返而歸於正。則樂府之詩，非特爲禮義、性情之助，而樂之本陰陽，原情性，又足以躋吾民，以歸於壽域春臺之上矣。旹至正初元菊月朔，文學□掾周慧孫序。此序毛本闕。 李孝光序至元六年 案，此元刊元印本，每頁二十二行，每行二十字。卷中有『錢孫保一名容保』白文方印、『彭城』朱文腰圓印、『錢孫保字求赤』白文方印、『孫保』朱文方印、『錢氏校本』朱文方印、『天啟甲子』朱文方印、『錢興祖印』白文方印、『春草堂』白文長印、『盛百二』白文方印、『秦川』朱文方印、『秀水柚堂』朱文方印、『盛氏圖書』朱文方印、『臣百二』白文大方印、『相舒一字秦川』朱文方印、『羅浮山人』朱文方印。