其发编四卷

明曹于汴撰。于汴字自梁，安邑人。萬歷壬辰進士，官至左都御史。事跡具《明史·本傳》。是編乃為淮安推官時講學安定祠內，與門人問答之語。其持論多涉玄妙。如譚大禮問無我相之語，儒與禪宗將無同。于汴答云，若天地萬物一一聯屬於我，斯無我相矣。然天地萬物亦無相也。以相觀天地，則如彼其大矣。以相觀萬物，則如彼其眾矣。安能聯屬於我？故幻相非真，真相亦非真，而無相者為真。夫墮禪者非也，避禪者亦非也。無真而未嘗無真，無幻而未嘗無幻，無天地萬物而未嘗無天地萬物。裁成輔相，種種現成，烏在其禪與不禪云云。是坐儒者之皋比，而演釋迦之經咒，則何不披緇而開方丈也。