千金要方九十三卷

唐孫思邈撰。思邈，華原人。《唐書·隱逸傳》稱其少時，周洛州刺史獨孤信稱為圣童。及長，隱居太白山。隋文帝輔政，以國子博士徵，不起。則思邈生於周朝，入隋已長。然盧照鄰《病梨樹賦序》，稱癸酉歲於長安見思邈，自云開皇辛酉歲生，今年九十二。則思邈生於隋朝。照鄰乃思邈之弟子，記其師言，必不妄。惟以《隋書》考之，開皇紀號凡二十年，止於庚申，次年辛酉，已改元仁壽，與史殊不相符。又由唐高宗咸亨四年癸酉上推九十二年，為開皇二年壬寅，實非辛酉，干支亦不相應。然自癸酉上推九十三年，正得開皇元年辛丑。蓋《照鄰集》傳寫訛異，以辛丑為辛酉，以九十三為九十二也。史又稱思邈卒於永淳元年，年百馀歲，自是年上推至開皇辛丑，正一百二年，數亦相合。則生於后周，隱居不仕之說，為史誤審矣。思邈嘗謂人命至重，貴於千金，一方濟之，德逾於此。故所著方書以千金名。凡診治之訣，針灸之法，以至導引養生之術，無不周悉，猶慮有闕道，更撰翼方輔之。考晁、陳諸家著錄，載《千金方》、《千金翼方》各三十卷。錢曾《讀書敏求記》所載，卷數亦同。又謂宋仁宗命高保衡、林億等校正刊行，后列禁經二卷。合二書計之，止六十二卷。此本增多三十一卷，疑后人并為一書，而離析其卷帙。葉夢得《避暑錄話》，稱思邈作《千金前方》時已百馀歲，妙盡古今方書之要。獨傷寒未之盡，似未盡通仲景之言，故不敢深論。后三十年，（案：百馀歲及后三十年之說皆因仍舊誤，今姑仍原本錄之。）。作《千金翼》，論傷寒者居半，蓋始得之，其用志精審不茍如此云云。則二書本相因而作，亦相濟為用，合之亦未害宏旨也。《太平廣記》載，思邈曾救昆明池龍，得龍宮仙方三十首，散入《千金方》各卷之中，蓋小說家附會之談，固無足深辨焉。