南丰先生元丰类藳五十卷

明正統刊本，何義門校宋 

宋曾鞏撰 南豐先生以文章名天下久矣。異時齒髮壯，志氣鋭，其文章之慓鷙奔放，雄渾瓌偉，若三軍之朝氣，猛獸之抉怒，江湖之波濤，煙雲之姿狀，一何奇也。方是時，先生自負，要似劉向，不知韓愈爲何如爾。中閒久外徙，世頗謂偃蹇不偶，一時後生輩鋒出，先生泊如也。晚還朝廷，天下望用其學，而屬新官制，遂掌書命，於是更置百官，舊舍人無在者。已試，即入院，方除目填委，古紙肆書，初若不經意，午漏盡，授草院吏，上馬去。凡除郎御史數十人，所以本法意，原職守而爲之訓敕者，人人不同，咸有新趣，而衍裕雅重，自成一家。予時爲尚書郎，掌待制吏部，一日得盡觀，始知先生之學，雖老不衰，而大手筆自有人也。嗚呼！先生用未極其學已矣，要之名與天壤相弊不可誣也。客有得其新舊所著而裒録之者，余因書其篇首云。宋元豐八年季春三月朔日，中書舍人王震序。 僕嘗讀舍人王公所著《南豐先生文集序》，喜其有波濤烟雲、三軍朝氣之語，足以摹寫斯文之玅。及觀紫陽夫子序公家譜，甚恨世之知公者淺，而後未敢以前言爲可喜也。公先世亦魯人，常欲抽瓣香，修桑梓，敬而未能。大德壬寅春假守是邦，既拜公墓，又獲展拜祠下，摩挲石刻，知爲魁樞千峰陳公名筆，至品藻曾、蘇二公文，則獨以金精玉良許曾文之正。信乎曾文定之文價，至陳文定而後論定也。公餘進學宫諸生訪舊本，謂前邑令黄斗齋嘗綉諸梓，後以兵燬。夫以先生文獻之邦，而文竟無傳守，烏得辭其責？迺致書雲仍留耕公得所刻善本，亟捐俸，倡僚屬及寓公士友，協力鳩工，摹而新之。踰年而後成，其用心亦勤矣。後必有汲汲於它不務者，憫其勤而壽其傳，斯無負雪樓先生品題云。大德甲辰良月，東平丁思敬拜手書于卷尾。 鄒旦跋正統丁卯 姜洪重刊序正統十二年 何氏手跋曰：傳是樓宋本序文闕，每半頁十行，每行二十字。何椒丘云南豐《續稿》、《外集》南渡後散軼無傳。開禧閒，建昌郡守趙汝礪始得其書於先生族孫濰，缺誤頗多，乃與郡丞陳東合《續稿》、《外集》校定而删其僞者，因舊題定爲四十卷，繕寫以傳。元季又亡于兵火。國初惟《類稿》藏于祕閣，士大夫鮮得見之。永樂初李文毅公爲庶吉士，讀書秘閣，日記數篇，休沐日輒録之，今書坊所刻《南豐文粹》十卷是也。正統中，毘陵趙司業琬始得《類藳》全書，以畀宜興令鄒旦刻之，然字多譌舛，讀者病焉。成化中，南豐令楊參又取宜興本重刻于其縣，踵譌承謬，無能是正。太學生趙璽訪得舊本，悉力讐校，而未能盡善。予取《文粹》、《文鑑》諸書參校，乃稱可讀。《文鑑》載《雜識二首》，并《書魏鄭公傳後》，《類稿》無之，意必《續稿》所載也。