清刻本

清方以智撰，清姚文燮校，清刻本，十四冊。匡高20.8厘米，廣12.5厘米。半葉十行，行二十四字，四周單邊，白口，單魚尾，版心下鐫“浮山此藏軒”。卷端題“桐山方以智密之輯著，同里姚文燮經三校訂”。首康熙丙午（五年，1666）姚文燮序，錢澄序，崇禎辛巳（1641）、壬午（1642）方氏自記，癸未（1643）方氏撰凡例，姚氏撰凡例六則，目錄。封面題“方密之先生手輯/姚經三先生校定/浮山此藏軒藏版”。***方以智（1611-1671），字密之，桐城人。崇禎十三年進士，官翰林院檢討。京城陷，聞變出走，被擄，乘間得脫。至金陵，值馬士英、阮大鋮亂政，南奔廣州，沈病一年。復流寓嶺南，入楚遁湘，至順治九年返桐城。誓不仕清，入天界寺爲僧，名弘智，字無可，號藥地和尚。所著有《博依集》、《浮山文集》、《浮山此藏軒別集》等。***此書分四十四門，以考證、訓詁、音聲爲主，旁及典章制度、天文曆數、金石書法、文學評論、音樂舞蹈至動植物等，考據訓釋以博洽見稱，雖云仿《爾雅》體例，而內容已遠邁群《雅》。如以利瑪竇兩圖證一行“兩戒”論之妄臆，倡言西方拼音文字、阿拉伯數字之便捷等皆是。《四庫全書》收錄，而後以其“悖謬誕妄，語多狂吠”，列爲禁書，見雷夢辰《清代各省禁書彙考》。***方氏此書序、凡例撰於崇禎十六年，後流寓兩廣，續有更訂。順治七年，方氏將原擬附於《通雅》之《物理小識》寄回家中，其子方中通編次後另刻（事見中通《物理小識編錄緣起》）。順治十三年，方氏作卷首《文章薪火》識語，（據張裕葉《刊誤補遺》，此條題“游兆芮漢日於箕四合山暮廬書與德、通、履”，游兆芮漢爲順治丙申）。順治十六年，方氏門人揭暄爲校訂，旴江何印尼、徐仲光諸公募梓，已刊成數卷（據張裕葉《刊誤補遺》，卷首有己亥年揭暄跋）。康熙五年，姚文燮以揭暄等刻成之書“或人刻數卷，或數人共刻一卷，陸續成編，多不合式”，遂爲改鋟全帙，而刪落方氏門人曹成、揭暄、長子方中德諸人跋語，即浮山此藏軒本也。此翻刻姚文燮本。***鈐有“大梁常氏怡古堂珍藏”朱文方、“常維潮印”白文方、“浙門”朱文方、“大梁常維潮浙門氏印信”圓印、“今關天彭藏書印”朱文長方印。 

首康熙丙午（五年，1666）姚文燮序，錢澄序 

半葉十行，行二十四字 

匡高20.8厘米，廣12.5厘米